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| CHOIX DE TRADUCTIONS REFLETANT LA SOCIETE CHINOISE ACTUELLE |
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| Sommaire : |
| > Le
professeur de collège meurt foudroyé sur l'estrade, la
craie à moitié serrée entre les doigts. Une foule
salue spontanéement sa mémoire. (15-01-2007) |
> Le plus important pour l'obtention du visa d'études en France, c'est l'entretien (09-01-2007)
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| > Propositions pour économiser la nourriture (Décembre 2006) |
| > La règle des "trois rang*" (*rang = céder le passage) (Novembre 2006) |
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| Le
professeur de collège meurt foudroyé sur l'estrade, la
craie à moitié serrée entre les doigts. Une
foule salue spontanéement sa mémoire. (15-01-2007) |
| Le professeur de Anle dans la province du Jiangxi meurt d'une crise cardiaque sur l'estrade |
Le
journaliste Zhang Mei de l'agence Nouvelle Chine de Nanchang rapporte
le 15 janvier la mort de FU Aiqi, simple professeur de
collège à Anle dans la province du Jiangxi. Il est
décédé après s'être effondré
sur l'estrade d'une crise cardiaque en plein cours le 9 janvier. Avant
le jour des funérailles, 2000 étudiants, parents,
collègues et aussi une foule de gens sont venus aussi vite que
possible de la province entière pour l'accompagner dans un
dernier voyage. A 45 ans, FU Aiqi avait déjà
enseigné 26 années. Il était l'un
des professeur de physique de haut niveau du deuxième
collège de Anle, où il avait fait preuve d'un grand sens
des responsabilités. Sur l'estrade, alors qu'il était aux
frontière de la mort, il serrait encore la craie comme
auparavant.
Les quelques jours avant les funérailles, de
nombreux anciens étudiants de FU Aiqi sont rapidement
venus de toute la province pour une veille spontanée. Dès
qu'elle a eu vent de la nouvelle du décès du professeur
FU, GUO Lizhi de l'Institut Normal Gannan (Jiangxi) a
immédiatement demandé un congé à son
établissement pour revenir voir une dernière fois le
professeur. Elle nous dit qu'alors que sa situation
économique familiale était des plus
dénuées, quand l'hiver elle n'avait que de fines chemises
à porter, c'est le professeur FU qui sortait de sa poche
500 Yuan pour lui acheter des habits. Ensuite quand GUO Lizhi a
réussi l'examen d'entrée à l'université,
c'est encore le professeur FU qui lui a donné 1000 Yuan pour
l'aider. Il a en outre demandé à de la famille de
lui venir en aide. Il avait même mobilisé sa femme pour
qu'elle aille trouver les cadres de son ancienne unité de
travail afin qu'ils viennent en aide à l'étudiante.
Grâce à son aide, GUO Lizhi, sans sou ni maille, a pu
réaliser son rêve de faire ses études à
l'université.
Jusqu'à présent, GUO Lizhi ne se résoud pas
à accepter la réalité de la disparition de FU
Aiqi. Elle pleure et repleure devant la dépuille du professeur
en disant : "N'aviez-vous pas dit que vous attendiez mon retour pour
que nous soyons ensemble professeurs ? Pourquoi être parti ainsi
?"
Toute la famille de YUAN Zhiqiang, étudiant, accompagne FU Aiqi
dans son dernier voyage. La mère, tout en frottant les larmes de
ses yeux, nous dit que pour emmener l'enfant participer à un
concours de physique, le professeur FU a payé de sa poche tous
les frais de YUAN Zhiqiang. Et quand elle a voulu rendre l'argent, il a
refusé.
Beaucoup des participants au cortège, étudiants et
parents, qu'à chaque fois que FU Aiqi remarquait une famille en
difficulté, il fixait une date et les faisait venir chez lui,
leur préparait quelques bons plats, et bavardait avec eux. A
chaque fois qu'un étudiant devait participer à un
concours, c'était toujours lui qui avançait l'argent
des frais de nourriture, hébergement et inscription des
étudiants démunis. Il a ainsi subventionné plus de
dix étudiants pauvres, pour une somme s'élevant à
près de 10000 Yuan.
FU Aiqi a longtemps eu en charge les classes de physique de Terminale,
et a en outre aussi été leur professeur principal. Son
enseignement fut brillant, son travail diligent. Les matières
qu'il enseignait ont plusieurs fois obtenu des résultats
exceptionnels. En 2004, FU Aiqi alors qu'il recevait le titre de
"Brillant Professeur du District", il fit en sorte que ces honneurs
reviennent à d'autres. "La vertu du professeur est immense,
et célébrité et profit le ne
l'intéressent pas." L'image de FU Aiqi est déjà
ancrée dans le coeur des étudiants, parents, amis,
membres de sa famille et collègues.
Les funérailles sont déjà terminées. Les
2000 personnes qui ont spontanéement organisé ce
défilé se sont dispersées dans la ville. Le
souvenir persiste comme avant. Environs 200 lettres d'étudiants
sont arrivées entre les mains de la direction de l'école
ou des membres de la famille de FU Aiqi. Nous les parcourrons, leur ton
est bouleversant : "Professeur, n'aviez-vous pas dit qu'après
les examens nous irions escalader les Monts Dahua ?", " Professeur,
vous disiez qu'il faudrait nous accompagner un par un aux portes de
l'université. A présent, comment cela ne pourrait plus
être vrai ?", "Professeur, vous êtes sans doute très
fatigué. Pensez à vous reposer !", "Si nous pourrions
renaître, dans une autre vie, nous voudrions être vos
élèves."
Ces appels révèlent tout l'attachement envers un simple professeur du peuple.
(Responsable de rédaction : ZHAO Jian)
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| LE PLUS IMPORTANT POUR L'OBTENTION DU VISA D'ETUDE EN FRANCE, C'EST L'ENTRETIEN. (09-01-2007) |
D'après
Eric BILLES, ancien conseiller à l'ambassade de France en Chine,
le Diplôme d'Etudes en Langue Française (DELF) ne permet
pas de bien mesurer le niveau en français d'un
élève. C'est pourquoi l'entretien est un
élément très important dans le processus de
demande de visa.
Au cours de l'entretien, il faut être vigilent sur les points suivants :
- Faites bien comprendre au fonctionnaire chargé
des visas qu'une fois en France, vous n'aurez pas de problème
dans la vie de tous les jours, surtout du point de vue linguistique
et financier.
- Exprimez précisément vos
motifs pour aller étudier en France, votre détermination
dans votre projet d'études.
- Montrez bien que le choix de votre école
est un choix personnel, et que vous n'allez pas étudier
sous la contrainte. Pour cela il vous faut prouver que ce choix vous
convient parfaitement. Les étudiants se doivent de s'informer au
préalable sur l'établissement français où ils souhaitent étudier.
- Au moment où le fonctionnaire examine le
dossier de demande de visa, il accorde une importance
particulière à une certaine continuité dans
la poursuite d'une spécialité donnée. Si
un changement intervient dans le choix de spécialité, il
est extrêmement important qu'il y ait une certaine logique,
une complémentarité.
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| PROPOSITIONS POUR ECONOMISER LA NOURRITURE |
Chers professeurs et chers camarades étudiants,
Ne pas gaspiller est une vertu noble et une grande sagesse. C'est
aussi une sorte de responsabilité et une qualité. C'est davantage
encore un sens du self-control. "A chaque repas, pour chaque bouillie,
ayez conscience que rien n'est aisé à obtenir. Souvenez-vous de toute
la peine et de la persévérence pour obtenir chaque fil de soie."
Dans les réfectoires de l'université, n'avez-vous jamais jeté sur la table le mantou*
après n'en avoir seulement mangé que quelques
bouchées ? N'êtes-vous
jamais allé jeter votre riz ou vos légumes après
n'en avoir mangé que
quelques bouchées ? ...... D'après un sondage, on s'est
rendu compte
qu'une personne sur cinq jete un demi-bol de riz ou de
légumes. Les étudiants qui en rejetent un tiers sont
encore plus nombreux. On ne
peut que regretter le spectacle des poubelles remplies de riz et
légumes.
Bien que des pancartes arborant le slogan "Ne gaspillez pas la nourriture"
ait été placées sur les pilliers des réfectoires à des
emplacements bien voyants, elles ne sont pas prises en considération.
Pour avoir sans doute déjà lu les poèmes antiques "Sarcler les blés" et
"Complainte pour les paysans", vous savez tous combien il est difficile
de produire les céréales. Sima Guang, de la dynastie des Song du Nord,
bien qu'il eut le rang de Premier Ministre, placait la
frugalité et la sobriété en tout premier plan. Il considérait
qu'il suffisait d'avoir chaud pour être assez vêtu, et d'être rassasié
pour avoir assez mangé. Il enseignait à ses fils de considérer le
sens de l'économie comme un honneur. Les révolutionnaires
vétérans prêchent de toutes parts le sens de la frugalité, prenant leur
propre exemple. Le président Mao apprenait fréquement aux
cadres du parti à respecter une certaine frugalité spartiate. Le
Premier Ministre Zhou Enlai s'est constamment opposé au faste et
au gaspillage. Même un grain de riz ne devait pas etre gaspillé. Il se
faisait grand cas de ramasser le dernier grain pour le mettre dans sa bouche. Même
si dans son assiette il restait un fond de jus de légume, il prenait de
l'eau bouillie pour en faire une soupe et la buvait jusqu'à la derniere
goutte. Le personnel qui a travaillé à ses côtés avait pris cette
bonne habitude.
Maintenant le niveau de vie a augmenté. Devons-nous encore épargner un
grain de riz ? Certains camarades étudiants pourraient se poser la
question. En effet, si ramasser un grain de riz de revêt pas de vraie
signification, cela révèle le niveau de moralité et d'instruction
d'un individu. Quand nous gaspillons un grain de riz, quand nous jetons
un mantou,
c'est la qualité morale ancestrale de frugalité, de diligence
et d'économie du peuple chinois que nous abandonnons. La Chine ne
vit pas encore dans l'opulence. Dans certaines régions pauvres, 30
millions de personnes environ n'ont toujours pas résolu les problemes
d'alimentation.
D'après le "Rapport sur l'étendue des dégâts
en 1996" publié par la
Croix Rouge internationale et l'Organisation Internationale du
Croissant Rouge dans 50 grandes villes, le monde va avoir à
faire face à une crise alimentaire majeure, le besoin en
approvisionnement
alimentaire étant de 40 millions de tonnes jusqu'en 2005.
L'écart entre
l'offre et la demande grandit tous les jours. Lq demqnde
venant des victimes des conflits
armés, catastrophes
naturelles et des sans abris ni ressources.
Du fait de l'augmentation croissante de la population mondiale, la
diminution de la surface des terres arables d'année en année, et
aussi du fait du déséquilibre dans la vitesse
de développement entre les régions du monde, la situation de
l'agriculture et de l'industrie alimentaire mondiales est grave.
Des statistiques publiées par l'ONU révèlent que 40 pays dans le monde
font face à des déficits alimentaires de nos jours, 854 millions
d'individus sont mal nourris et 5,6 millions d'enfants meurent
prématurement de faim. Devons-nous avoir à l'esprit que dans le monde
il y a encore des parents qui doivent courrir ici ou là pour
nourrir leur famille ? Devons-nous penser qu'il y a encore des gens qui
se débattent pour pouvoir manger ?
Dans les pays en voie de développement, un individu sur cinq
souffre de carences alimentaires. 20% de la population de ces pays
n'ont pas de garantie sur leur approvisionnement en céréales. La famine
est le premier tueur sur Terre. Elle emporte chaque année 10 millions
de vies humaines. A chaque seconde un individu sur Terre meurt
directement ou indirectement de malnutrition !
La situation de l'alimentation des populations fait mal au coeur.
Autant de personnes entre la vie et la mort. Vu sous l'angle du
consommateur, le non gaspillage des denrées alimentaires mérite bien
que nous, étudiants, menions une réflexion un peu plus poussée.
Mais nous avons encore quelques camarades qui gaspillent la nourriture.
C'est non seulement une insulte au fruit du travail des
agriculteurs, mais en plus ils piétinent les principes moraux de la
quête de nourriture. "Chaque grain dans son assiette représente un
travail pénible". Les denrées alimentaires sont notre matière de
subsistance. Depuis tout petit respectons les aliments et glorifions
cette vertu noble traditionnelle du peuple chinois. Cela devrait
devenir l'une de nos qualités essentielles, à nous, étudiants.
Le chiffre de la population chinoise est élevé. Si
chaque personne épargnait chaque jour un grain de
céréale, nous aurions épargné à
l'échelle de la Chine une quantité importante de
céréales, de quoi
nourrir bon nombre de personnes. Epargner la nourriture, c'est
apprécier le fruit du travail des agriculteurs. Qui connait
toutes les
difficultés des paysans ? Chaque grain gaspillé revient
à piétiner leur
sueur. Nous préconisons de n'acheter que la quantité que
nous voulons
manger. Nous devons savoir respecter l'argent de nos parents.
Epargner la nourriture est un point sensible qui permet de
révéler les qualités intrinsèques d'un individu. Un proverbe antique
dit : "Ne pas balayer une couche, comment pourrions-nous balayer le monde sous le Ciel ?". Il en va ainsi pour tout.
Soyons civilisés à table, épargnons la nourriture,
de sa propre initiative. Habituons-nous à cette noble morale
publique. Construisons
une belle image du HIT (Harbin Institute of Technology). Soyons des
étudiants civilisés !!!
Camarades étudiants, pour épargner la faim aux familles
pauvres, adoptons une attitude exemplaire de lutte rude et du
sens de l'économie. Faisons le la frugalité un honneur,
et du gaspillage une honte. Boycottons en toute connaissance de cause
le faste, la décadence, la corruption. En commençant par
épargner un grain de céréale, en partant du plus
petit, prenons de bonnes habitudes. Il n'y a qu'ainsi que
nous pourrons nous parfaire. Les céréales ne nous
viennent pas aussi facilement, activons-nous ! A partir de
maintenant, épargons chaque grain, de sa propre initiative.
Donnons l'exemple de ceux qui veulent édifier un campus
où l'on pratique l'économie de la nourriture. Contribuons
à rendre le campus civilisé et harmonieux.
Comité de l'Institut d'Education du HIT
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| mantou : petit pain chinois |
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| LA REGLE DES "TROIS RANG*" (*rang = céder le passage) |
"Les voitures
cèdent le passage aux piétons, pour plus de savoir-vivre. Les piétons
cèdent le passage aux voitures, pour plus de sécutite. Les voitures
cèdent le passage aux voitures, pour plus d'ordre. On peut dire que ces
quelques mots sont la plus grande trouvaille des habitants de Qingdao.
C'est l'esprit meme du traffic dans une civilisation moderne. C'est la
loi dont doivent se doter les usagers de la circulation.
En
matière de conduite, on se souvient de la phrase ç la mode : "Plutot
s'arrêter trois minutes que de se battre pour une seconde." Ces
quelques mots sont le bilan du prix du sang et de la vie que les gens
ont du payer par le passé. Ils nous interpellent encore.
Dans
la circulation de tous les jours, vitesse effreinée et bataille pour
forcer le passage sont si banals que l'on n'en s'étonne même plus.
Certains, pour arriver 30 minutes ou même quelques minutes en avance à
leur destination, mettent en péril la vie des gens en se frayant un
passage, se considérant comme la première autorité du monde. Ils
foncent sur les voitures et dépassent, ils s'immiscent dans le moindre
espace, se bagarrent pour obtenir le passage, que les conditions de la
circulation le permettent ou pas. Le plus tragique, c'est que non
seulement ces individus n'ont pas pris conscience du danger de leur
attitude, mais le pire c'est qu'ils se trouvent brillants et arborent
un air de suffisance. Ils considèrent qu''ils ont donné dans le grand
art et fait preuve de bravoure. Ils pensent être les artisans d'une
technique très aguerrie. Mais en fait il n'en est rien. Il est fort
possible que sur le moment, le dieu de la mort leur tende la main et
que les portes de sa prison soient grandes ouvertes prêtes à les
laisser entrer. C'est vraiment pleinement jouer avec sa propre vie et
celle de ses concitoyens, en toute inconscience.
Le
proverbe dit : aucun medicament au monde ne peut guérir le regret.
C'est après avoir vu la mort dans un accident de voiture que certains
se mettent à respecter le code de la route, et l'importance de céder le
passage avec courtoisie. Ils savent qu'on ne doit pas forcer le passage
et jouer à slalomer entre les piétons. Si l'ont cédait un peu plus le
passage, si l'on ralentissait un peu, si l'on acceptait de s'arrêter
parfois, qu'est-ce que serait bien ! Plutôt que de nourrir des
regrets, ne vaut-il pas mieux céder le passage avec courtoisie et
élargir notre espace de sécurité ? Le point de non retour n'est pas
encore atteint. Soyons indulgent et tolérant dans la circulation.
Scellons le mot "sécurité" tout au fond de notre coeur. Prenons exemple
sur les habitants de Qingdao qui associent au code de la route les
notions de conscience, respect et vertu !
Chacun sait bien
que nous n'avons qu'une seule vie et qu'elle n'a pas de prix. Mais
alors pourquoi certains individus, pour montrer leur audace, persistent
à forcer le passage ? Pourquoi prendre le risque de sacrifier sa propre
vie et celle des autres ?
La voiture de devant est
renversée, celle de derriere surprise On a deja vu ces accidents
sanglants successifs, et ces familles disloquées. Nous; conducteurs
devons nous réveiller !
Nous devons faire de la sécurité
au volant un devoir, une responsabilité. Dans la circulation, surtout
ne nous lançons pas dans des luttes de petit tyran ou de héros entre
véhicules. Placçns au premier plan l'interêt de nos concitoyens.
Faisons d'une morale noble et d'un certain professionnalisme nos
standards de comportement au volant. Rendons le traffic plus fluide.
Donnons à la société et au peuple plus de securité. Redonnons aux gens
un peu de bonheur et serenité.
Les anciens disaient : ".../... Est-ce une grosse perte que de
céder trois pieds. Après tout cela fait bien longtemps
que l'empereur Qinshihuang n'est plus, mais les dix mille li de la Grande Muraille sont toujours là." Ces connaissances sur la façon de régler les
affaires entre les individus vaut bien la peine que nous la prenions
pour exemple. Servons nous mêmes d'exemple et entraînons tous les
usagers de la circulation dans le respect des règles du code de la
route. Maintenons ensemble l'ordre dans la circulation. Ayons pour
souci permanent la sécurité, pour une circulation ordonnée et
harmonieuse. Faisons en sorte que chaque usager ait un foyer paisible
et heureux. Rendons notre pays encore plus florissant et prospère.
Auteur : GAO Yuwen,
Tribunal du district de de Haian, province du Jiangsu.
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